Формирование личности американского школьника (по роману Дж. Сэлинджера «Над пропастью во ржи»)

Творчество американского писателя Дж. Сэлинд жера приходится на середину XX века, но его произведения близки и понятны совре­менной молодежи. Сэлинджера очень волновала проблема станов­ления молодого человека, его сложного духовного мира.

Роман «Над пропастью во ржи» полностью посвящен анализу жизни и поступков главного героя, юноши Холдена Колфилда, пытающегося найти свое место в жизни. Больше всего на свете Холден боится стать таким, как все взрослые. Он уже был исклю­чен из трех колледжей за неуспеваемость. Холден не хочет учить­ся лишь для того, чтобы «работать в какой-нибудь конторе, зара­батывать уйму денег и ездить на работу в машине или в автобусах по Медисон-авеню, и читать газеты, и играть в бридж все вечера, и ходить в кино...». Жизнь большинства обеспеченных американ­цев неприемлема для Холдена, так кг(к она, по его мнению, не­настоящая и иллюзорная. Юноша много читает, пытаясь в книгах найти ответы на свои вопросы. «Вообще, я очень необразован­ный, но читаю много», — исповедуется Холден. Но все равно столкновения с реальной жизнью не избежать, и Холден кон­фликтует с учителями, родителями, одноклассниками. Он очень стеснителен, обидчив, нелюбезен, зачастую бывает просто груб, насмешлив. Такой характер складывается у Холдена из-за душев­ного одиночества, из-за того, что его жизненные ценности не совпадают с критериями взрослых. Холдена возмущает «показу­ха» и отсутствие самой элементарной человечности. Кругом об­ман и лицемерие: лгут в привилегированной школе, уверяя, что воспитывают хороших людей. Лжет учитель Спенсер, заявляя, что жизнь одинакова у всех людей. Пытаясь уйти от лжи, недо­верия между людьми, Холден выстраивает собственный мир.

Поездка в Нью-Йорк сыграла огромную роль в формировании Холдена как личности. Он с удивлением замечает, что сутенерство, проституция, насилие и обман сосуществуют с милосердием и доб­ротой. Две монахини, встреченные Холденом в поезде, не только учат детей, но и собирают милостыню для бедных. Холден много думал над этим, постепенно понимая, как важна осмысленная, имеющая цель жизнь. «Эти две монахини не выходили у меня из головы. Я все вспоминал эту старую соломенную корзинку, с кото­рой они ходили собирать лепту, когда у них не было уроков», — с грустью думал Холден, понимая, что его знакомые никогда не отважатся на такую жизнь. Холден мечтает спасти детей от пропас­ти взрослой жизни, где царят лицемерие, ложь, насилие, недове­рие. «Мое дело — ловить ребятишек, чтобы они не сорвались в про­пасть. Понимаешь, они играют и не видят, куда бегут, а тут я подбе­гаю и ловлю их, чтобы они не сорвались. Вот и вся моя работа. Стеречь ребят над пропастью во ржи», — таково заветное желание Холдена Колфилда. Холден становится терпимее и рассудитель­нее, он формируется как личность.

Роман Сэлинджера вышел в свет в 1951 году и через несколько Месяцев занял первое место в списке американских бестселлеров.

В настоящее время этот роман стал классикой не только американ­ской, но и мировой литературы. Становление личности, формиро­вание нравственного мира подростка — эти проблемы всегда вол­новали людей.